“子涵”“梓萱”不流行了？这届新生名字藏着“中国式浪漫”
山东商报·速豹新闻网记者 赵亮
近日，全国各地学校开学，不少小学新生的名字令人惊艳。曾经遍布每个班级的“子涵”“梓萱”等网红名字逐渐退潮，取而代之的是“扶苏”“清晏”“邕熙”“星遥”等充满古风韵味的名字跃入眼帘。该话题一度冲上热搜。很多网友看完直呼“画风变了”“仿佛打开了《诗经》里的花名册”。不少人感叹：“新款”姓名如诗如画，创意十足，这届家长果真是用心了！
这场取名字的“洗牌”，不是简单的审美轮回，也不是对传统文化机械的复刻。它更像是一面镜子，折射出社会心理的潮涨潮落，折射出每一代人对“起个好名字”寄予的朴素期待。
“子涵”成为过去式了？
你还记得昔日那些爆款名字吗？
2022年1月，公安部户政管理研究中心发布的《二〇二一年全国姓名报告》显示了当时的流行趋势。
2021年出生并已经进行户籍登记的男性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：沐宸、浩宇、沐辰、茗泽、奕辰、宇泽、浩然、奕泽、宇轩、沐阳。其中“沐宸”使用人数达到2.3万，登顶榜首。
女性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：若汐、一诺、艺涵、依诺、梓涵、苡沫、雨桐、欣怡、语桐、语汐。其中“若汐”使用人数达到1.8万，成为女性新生儿名字首选。
伴随着港台流行文化和大众传媒的共振，人们取名自电视剧中温柔娴静的女主角、小说中诗意盎然的角色名，用“子涵”“梓萱”寄托美好寓意。拥有多年教师工作经验的张老师回忆，几年前，她所带的一年级班级里，三个“子涵”同时举手回答问题。
而当“子涵们”“泛滥成灾”时，家长显然更注重个体表达。不想让孩子名字成为“爆款”，成为不少父母的新选择。不少人特意避开网红名字，甚至有人专门查阅古籍典故，只为给孩子取一个不重复又有内涵的名字。
上海“90后”妈妈李女士给女儿取名“苏蘅”，取自《红楼梦》中的“蘅芜苑”，希望女儿能有独特的文化气质。在安徽合肥，一位父亲为女儿取名“纫秋”，取自《离骚》“纫秋兰以为佩”，他解释：“希望她能像秋兰一样坚韧芬芳，而不是成为某个模板化的女主角。”
近年来，各地公安机关陆续推出“重名查询”服务，家长只需在手机端输入拟取的名字，就能立即获取该姓名在当地的重复数量。这项便民服务意外地成为了姓名多样化的“助推器”。
值得注意的是，新一代父母对传统文化的兴趣明显回升。《诗经》《楚辞》等古典文献成为取名的重要灵感来源。诸如“疏桐”，出自苏轼《卜算子》“缺月挂疏桐”；“知许”，出自李清照《永遇乐》“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”；“邕熙”取自《汉书》“百姓邕熙，国家安宁”；这类充满诗意的名字层出不穷。
北京语言大学命名文化研究中心2024年的调查显示，采用诗词典故的新生名字占比已达38.7%，较2015年增长近三倍。
一代人有一代人的“姓名印记”
除了文化惯性带来的文化自觉，每代人的取名都与当代的社会心理同频共振。在20世纪五六十年代，“建国”“援朝”“跃进”“卫东”扎堆出现。在一穷二白的年代里，个体命运与国家存亡紧密相连，人们用这些字眼传递对新中国的期待、致敬保家卫国的热血、表达对红色理想的信仰。
上世纪八九十年代，改革开放后的物质丰裕，让个体意识逐渐觉醒。“伟”“强”“静”“丽”等单名盛行。“伟”“强”不再指向宏大叙事，而是对个体幸福的追求；“静”“丽”则折射出对安稳生活的向往。
可以说，名字的演变历程背后，藏着一个国家走过的道路，从闭塞到开放，从贫瘠到繁荣。取名的每一次“转向”，都是社会心理的潮起潮落，都是社会情绪的显影。从“贱名好养”到“跟风寻根”，每个时代都有自己的“好名字”。在不同的社会背景下，人们都会通过取名来表达不同的心愿和美好期待。它与集体情感共鸣，或寄托活下去的希望，或寄托圆满的期许，或寄托着文化自信的觉醒……
正如费孝通先生所言：“文化自觉是当今时代发展的要求。”“子涵梓萱”时代的过去，不是一个时代的终结，而是一个更成熟文化时代的开始——在这个时代里，名字不再是跟风的符号，而是文化传承的载体，是个人与家族、历史与未来的精神联结。
取名易陷入的误区和迷思
不过，这次热闹背后，我们也需要清醒。在追求典雅、独特的潮流里，如果用力过猛，可能适得其反。
一段时间以来，诸如“朱雀玄武敕令”“周天紫微大帝”等名字曾引发争议。同样需要注意的是，起名注重文化内涵，不代表等同于使用生僻字。在某小学，班主任李老师对着花名册发愁：“班里有个叫‘’的学生，每次录入系统都显示乱码，家长还坚持说这是《易经》里的字”。
这种现象反映出生僻字使用的矛盾：一方面，家长希望通过罕见字彰显文化独特性；另一方面，户籍、银行等系统的字库更新稍显滞后，导致实际生活中的诸多不便。对此，命名应在文化深度与实用性间寻找平衡。
重视起名并不代表盲目“追名”。当下，一些父母花重金请“大师”测名，追求“五行平衡”“音形义俱佳”，甚至迷信“生肖宜用字”。这种名字崇拜看似是重视，实则是对文化的误读。若只追求“字形好看”而不知“扶苏”的历史背景，只迷信“五行补运”而不解“朱元璋五行命名法”的文化逻辑，则可能又会引起新的跟风浪潮，导致“古意尽失”，落入俗套。
对今天的家长而言，比起给孩子取一个惊艳的名字，更重要的是在日常里践行名字中的美好——教“扶苏”学草木的坚韧，教“清晏”懂家国的安宁，让名字里的文化基因，真正成为孩子一生的品格。
一个好名字，未必“高端大气”，但一定“有根有魂”；未必“独一无二”，但一定“真诚动人”。我们希望，几年后，那个叫“扶苏”的孩子，可以在课堂上为一句“扶苏以数谏故，上使外将兵”眼睛发亮；而另一个叫“邕熙”的孩子，也能在博物馆看到“邕”字青铜器时，联想到“天地和谐”的古典哲思。彼时，名字与文化的互文，方可以为传统文化注入鲜活的生命力，也为孩子的成长增添一份活力。
