《乳娘颂》：一曲讴歌乳娘大爱的时代强音

李杰

“娘啊娘，您就是我亲娘！”——这句来自《乳娘颂》的呐喊，近日席卷社交媒体，引发共鸣。这首由张振江作词、王光姣演唱的红色经典歌曲，不仅以旋律打动人心，更揭开了胶东育儿所300余名乳娘用生命守护1223名革命后代的壮烈史诗。在信息碎片化的今天，这段80年前的壮烈史诗为何仍能直击人心？答案藏在歌词的字里行间，更镌刻在那段气壮山河的烽火岁月中。

歌词中的深情共鸣

《乳娘颂》的歌词由张振江创作，字字扎心，句句含情：

“我吃过你的奶水，你当过我的娘。您的肩膀是我家，您的乳汁把我养……日寇如豺狼，烧杀掠抢我家乡。枪林弹雨不畏惧，养儿救孤为家邦。”

歌词以乳儿的视角，再现了乳娘用乳汁哺育革命后代、用身躯抵挡刀枪的牺牲。最后一句“娘啊娘，您就是我亲娘！”，既是乳儿的感恩呐喊，也是历史对这群无名英雄的深情致敬。

词作者张振江的红色情怀

张振江曾任原济南军区宣传部部长，现任《雷锋》杂志社副总编，他笔下有战士的坚毅，也有文人的温情。如果说陶克将军的指导、乳山市的支持，让《乳娘颂》成为一场“红色大合唱”，张振江正是这场合唱中执笔抒怀的歌者。谈起创作动力，他毫不犹豫地说了“三重情感”：

一是军旅生涯基因烙印的亲近感。张振江1980年参军驻守乳山，老区精神早已融入血脉。“胶东育儿所的遗址前，那些褪色的摇篮、发黄的襁褓，都在诉说乳娘们‘舍亲儿、救乳儿’的抉择”，他在创作手记中写道。这种“天然的亲近感”，使歌词中的“乳汁”“刀枪”“家邦”等意象充满战场硝烟的真实质感。

二是文化阵地觉醒的使命感。面对历史虚无主义对意识形态领域的侵蚀，这位军队宣传工作者将创作视为战斗：“《乳娘颂》要成为刺破历史虚无主义的精神利剑。”歌词中“日寇如豺狼”的直白控诉，与“乳娘大爱比海深”的柔情形成张力，正是对“乳娘精神代代传”的庄严宣誓。

三是红色资源抢救性开掘的紧迫感。张振江团队深入乳山采风，发现许多乳娘至死未向家人提及往事。这种沉默的崇高，催生出歌词结尾的爆发式抒情：“娘啊娘，您就是我亲娘！”——这是跨越时空的感恩与传承。

气壮山河、可歌可泣的乳娘故事

歌词背后更有“红色乳娘”可歌可泣的大爱。据胶东育儿所纪念馆档案记载，1942年，胶东育儿所成立，300余名乳娘用乳汁和鲜血秘密抚育了1223名革命后代，在日军扫荡和多次迁徙中乳儿无一伤亡，逾百名乳娘却永远失去了自己的骨肉。尹德芝在日军扫荡时抛下亲生女儿，抱起乳儿冲入火线；姜明真为保护乳儿“福星”，将亲生儿子藏入山洞，敌机轰炸中紧抱福星，亲儿最终夭折；23岁的乳娘肖国英在日寇扫荡马石山时为护乳儿，将亲生女儿遗弃在逃亡路上……她们不是持枪的战士，却以母亲的躯体筑牢“生命方舟”。战争胜利后，乳娘们隐入乡野，不索回报，不寻乳儿，将大爱深埋心底。

乳娘们“舍亲生子、救革命根”的生死抉择，歌词中“娘啊娘，您就是我亲娘！”的泣血呼唤，焦裕禄、黄文秀等新时代楷模对“人民至上”的践行……共同勾勒出中华民族生生不息的精神图谱。

大爱的时代回响

《乳娘颂》的刷屏现象绝非偶然，折射出当代社会对纯粹精神力量的深切呼唤。在物质丰盈却精神焦虑的今天，人们依然渴望这种超越血缘、跨越生死的奉献精神。正如歌词所唱：“乳娘大爱比海深”“乳娘精神代代传”，这种穿越时空的情感共鸣，不仅是对历史的铭记，更是对红色基因的创新传承。

《乳娘颂》既是历史的回响，更是面向未来的精神宣言。在这个“流量至上”的时代，它犹如一记警钟，提醒我们：真正能够穿透时空、直抵人心的，永远是这种“乳汁一生情”的纯粹大爱。

乳娘精神与新时代楷模的故事，完美诠释了歌词“莫道凡尘无圣母”的深刻内涵——大爱从未远离，它只是以新的面孔，以新的形式继续守护着这片热土的血脉与灵魂。

 

《乳娘颂》

作词：张振江

 

我吃过你的奶水，

你当过我的娘。

您的肩膀是我家，

您的乳汁把我养。

教我学做人，

替我挡刀枪。

紧紧抱我不离手，

您却把亲儿忘，

却把亲儿忘。

日寇如豺狼，

烧杀掠抢我家乡。

枪林弹雨不畏惧，

养儿救孤为家邦。

我吃过你的奶水，

你就是我亲娘。

你的乳汁一生情，

乳娘大恩怎报偿。

莫道凡尘无圣母，

乳娘大爱比海深。

人间至善谁堪比，

乳娘精神代代传。

娘啊娘，

您就是我亲娘！